一个时期的网络热词往往能体现这个时代的特征，在如今的小康社会下，“求保求暖”早已过时，随之兴起的就是“圈”。生活可被称之为舒适圈，在生活的各方面又有娱乐圈，up圈，cos圈等等。每个人都活在自己的圈内，但同时圈内的所有东西又都在互相束缚，难以突破。

人生表面上像个舒适圈，但又何尝不是束缚圈呢？有这样一对叔侄，他们靠养牛卖奶为生，日子过得倒也惬意，但是他们被牛束缚了，牛场不可一日无人，所以出远门旅游成了舒适圈外遥不可及的事。

放眼社会，这对叔侄也不过是所有人的一个缩影。当今世界，科技发达，手机互联网可连通全世界，这让我们生活的圈子看起来好像是变大了，也变得更加便利了，但实质上，低头族，网瘾少年等现象的普遍存在，也让我们不得不意识到，这些高科技在带来便利的同时，也在禁锢着我们的生活，让每个人只活在自己的小圈内了。

或许更明确的讲，舒适圈等于束缚圈。并且在此之上我们也该认识到，这是人类的缺陷，并存在于各个时代。例如古代也有这样的现象，古人多被仕途名利所拘，执剑素衫的诗仙李白也不例外。李白屡屡不被赏识，好不容易受友人举荐，在京城名盛一时，娶了位富家小姐，这一婚事无异于让他拥有了强大的后盾和支持，但也因此他更想谋取功名，常常两三年在外飘荡，仕途不顺的苦楚和思妻之切，这不都是仕途和婚事带给他的束缚吗？

舒适圈可出现在各个方面，束缚圈亦是。一向被认为是抒发情感的文学圈，有时也会束缚住一个人的文风。温飞卿乃词作开山鼻祖，一手文物之美的辞藻堆砌令人惊艳，其诗作也因为这种文风传承千年，但他何不也在为这种文风所束缚，一生诗词堪称富丽堂皇，却永远多了分厚重之感，少了点情丝之笔，实属可惜。

“突破偏见，寻找自我。”《哪吒之魔童降世》的主题为此，其作也完全从神话传说中的哪吒跳了出来，以恨压恶到以爱灭恶的创新是其成功的关键，改变原有思想的束缚，寻找最真的自己。

《月亮与六便士》中思特里克兰德放弃了40多年舒适平稳的生活只为梦想而流浪。他说：“如果孤独和喧嚣都难以忍受，我宁愿选择孤独。”突破舒适，忍受孤独，最终画下惊世巨作，这样的人生对于他来说才更加精彩。女作家三毛也是，她为了那撒哈拉——上辈子的归属，移居沙漠，换一种方式生活，虽然贫苦，但在荷西的陪伴下，突破原有的舒适，找到属于了自己的活法。

舒适圈等于束缚圈，但也仍有人在勇于突破，“且将新酒试新茶，诗酒趁年华”。换一个思路，换一种活法，敢别让拥有把你束缚，突破舒适，找寻全新的自己吧！