月儿把她的光明遍照大地，却留着她的黑斑给她自己。——题记

“魄依钩样小扇逐汉机团。细影将圆质，人间几处看。”唐朝才女薜涛的《月》中，那一轮月或是一钩月高悬于空，细细打量人间。从“江畔何人初见月？江月何年初照人？”到“青天有月来几时？我今停杯一问之。”的频频发问不难看出中国人对月亮的情有独钟。

也许是因为明月那种特殊的质感，独到的美丽。它是柔和的，它是清澈的，它是圆润的，更重要的是月儿在历经变幻后那一份淡泊的宁静。与太阳终年的炽热圆满相比，月更像我们大多数人的一生，满而损，损而满。在月亮之下我们总是在休息，在独处，或着沉沉睡去。在那一片宁静之中，我们发现月亮高悬在空中它的阴晴圆缺，有着诸多面目，在它的阴晴圆缺中我们品味着时光的承转流变，命运的悲欢离合，我们学到了那份淡然的平常心。

又或是明月高悬于空淡然如水。钱钟书与杨绛去这一对夫妻可谓是明月一类的代表。当代大学者钱钟书，终身淡泊名利他的著名小说《围成》出版后，许多人想一睹他的风采都遭到他的婉拒。有一位女士打电话，说她读了《围城》后真切地想见他，钱钟书幽默地说：“如果你吃了个鸡蛋觉得不错，何必要一定认识那只下蛋的母鸡呢？”而杨绛的百岁人生也是淡然走过。杨绛先生一生勤奋治学，她去世前就曾说如果去世她不想成为新闻，不想被打扰。二人淡泊自守，不求闻达，视名利如浮云，令人不由心生钦佩之情。

亦或是明月的清辉散向人们心底，折射出了宁静幽远。袁隆平，这位“杂交水稻之父”，他是一位真正的耕耘者。正当他名满天下的时候，他却仍然只专注于田畴，甘为一介农夫与田野水稻为伴拒绝谈名誉。从千年前“误落尘网中”的陶渊明到近来”明镜止水以定身，青天白日以成事，光风霁月以待人”的弘一法师——李叔同。我们不难看出唯有具有平静、幽远的心境才能成就一番事业，才能真正地活出生命的精彩来。

总有如太阳的生命，酣畅淋漓地恣意挥洒，哪怕遍体鳞伤;亦有如明月般的生命，宁静淡泊地安于一隅，哪怕无法波无澜。“非淡泊无以明志，非宁静无以致远”做不了万众瞩目的唯一太阳，也许那一轮千古不变的明月才是内心真实的向往。